15 卷五·魏书五·后妃传第五

魏书五

三国志五后妃传第五 ◎冯本、监本、官本分列诸后,宋本、元本、毛本无之。◎《礼记·曲礼》曰:天子之妃曰后。◎郑注:后之言后,言在夫之后也。◎《白虎通》曰:天子之妃谓之后,何后者?君也。天子妃至尊,故曰后也。◎郝经曰:魏、吴不得称为后妃,取欧阳修《五代史》例,与其诸子总为《魏家人传》。◎潘眉曰:陈《志·后妃传》惟武帝卞皇后、文帝甄皇后、郭皇后、明帝毛皇后、郭皇后有传,齐王芳以下皇后皆不立传。按齐王以正始四年四月立皇后甄氏,嘉平三年七月皇后甄氏崩,葬怀甄后于太清陵;四年二月立皇后张氏,六年三月废;四月立皇后王氏。高贵乡公以正元二年立皇后卞氏。常道乡公以景元四年十月立皇后卞氏。俱见《三少帝纪》。齐王皇后甄氏附载《文昭甄皇后传》,高贵乡公皇后卞氏、常道乡公皇后卞氏并附载《武宣卞皇后传》。

晋平阳侯相 安汉陈寿 撰宋中书侍郎西乡侯 闻喜裴松之 注沔阳卢弼 集解 校录:擎骥 复校:擎骥

《易》称“男正位乎外,女正位乎内;男女正,天地之大义也”。 《易·家人》彖辞。 古先哲王,莫不明后妃之制,顺天地之德,故二妃嫔妫,虞道克隆, ◎《尚书·尧典》:帝曰:“我其试哉。”女于时,观厥刑于二女,厘降二女于妫汭,嫔于虞。◎《孔传》云:女,妻也。刑,法也。降,下也。嫔,妇也。尧以二女妻舜,观其法度,接二女以治家,观治国。舜为匹夫,能以义理下帝女之心,于所居妫水之内,使行妇道于虞氏。◎孔《疏》云:妫水在河东虞乡县历山西,西流至蒲扳县,南入于河。舜居其旁。周武王赐陈胡公之姓为妫,为舜居妫水故也。◎颜师古曰:厘,理也。《尚书·尧典》称舜之美,云“厘降二女于妫汭”,言尧欲观舜治迹,以己二女妻之。舜能以治降下二女,以成其德。◎《列女传》:有虞二妃,帝尧二女也,长娥皇,次女英。二女承事舜于畎亩之中,不以天子之女故而骄盈怠嫚,犹谦谦恭俭,思尽妇道。 任、姒配姬,周室用熙, ◎《诗·大雅·思齐篇》:思齐大任,文王之母,思媚周姜,京室之妇。太似嗣徽音,则百斯男。◎《列女传》:太任者,挚任氏中女也,王季娶为妃。太任之性,端一诚庄,惟德之行。及其有娠,目不视恶色,耳不听淫声,口不出恶言,能以胎教。溲于豕牢,而生文王。文王生而明圣,太任教之,以一而识百。君子谓太任为能胎教。◎又云:太姒者,有姒氏之女,仁而明道,文王嘉之,亲迎于渭,造舟为梁。及入,太姒思媚太姜、太任,旦夕勤劳,以进妇道。太姒号曰文母。文王理阳道,以治外;文母理阴道,以治内。◎师古曰:太任,文王母。太姒,武王母也。 废兴存亡,恒此之由。《春秋说》云天子十二女,诸侯九女, ◎《春秋纬保乾图》曰“唯天子娶十二女”,《公羊传·成公(九)〈十〉年》何休注引此。◎徐彦《疏》云:《保乾图》文。◎《白虎通》曰:天子、诸侯一娶九女者何?重国广继嗣也。适九者何?法地有九州,承天之施,无所不生也。一娶九女,亦足以承君之施也。九而无子,百亦无益也。《王度记》曰:“天子、诸侯一娶九女。”或曰:“天子娶十二女,法天有十二月,万物必生也。”◎《后汉书·荀爽传》:故天子娶十二,天之数也;诸侯以下各有等差等,事之降也。◎《刘瑜传》:古者天子一娶九女。◎章怀注引《公羊传》云:诸侯一聘三女,天子一娶九女,夏、殷制也。 考之情理,不易之典也。而末世奢纵,肆其侈欲,至使男女怨旷,感动和气,惟色是崇,不本淑懿,故风教陵迟而大纲毁泯,岂不惜哉!呜呼,有国有家者,其可以永鉴矣!

汉制,帝祖母曰太皇太后,帝母曰皇太后,帝妃曰皇后,其余内官十有四等。 ◎《汉书·外戚传》序:汉兴,因秦之号。帝母称皇太后,祖母称太皇太后,適称皇后,妾皆称夫人。又有美人、良人、八子、七子、长使、少使之号焉。至武帝制倢伃、娙娥、傛华、充依,各有爵位;而元帝加昭仪之号,凡十四等云。◎《后汉书·皇后纪》序:至乃掖庭三千,增级十四。◎章怀注:婕妤一,娙娥二,容华三,充衣四,已上武帝置;昭仪五,元帝置;美人六,良人七,七子八,八子九,长使十,少使十一,五官十二,顺常十三;舞涓、共和、娱灵、保林、良娣使、〖◎弼按:据《汉书·外戚传》序,应作“良使”。〗夜者十四,此六官品秩同为一等。 魏因汉法,母后之号,皆如旧制,自夫人以下,世有增损。太祖建国,始命王后,其下五等:有夫人, ◎《宋书·后妃传》序:夫人,魏武帝初建魏国所制。 有昭仪, ◎师古曰:昭显其仪,示隆重也。 有婕妤, ◎宋本作“倢伃”。◎师古曰:倢,言幸接于上也。伃,美称也。倢,音接;伃,音予;字或从女,其音同耳。 有容华,有美人。 ◎侯康曰:魏国既建,丞相、御史大夫等官皆与汉廷无异,故内官亦得置夫人、昭仪以下五等。《太平御览·三十一》引陆云《与兄书》,疑魏武不得有婕妤。周方叔《卮言》又据遗令,谓曹公当时颇夺汉宫嫔御,皆未知当日制度者。魏武遗令明言“吾婕妤、伎人皆著铜雀台”,此有婕妤之证也。◎赵一清曰:○《宋书·乐志三》云:《但歌》四曲,出自汉世。无弦节,作伎,最先一人倡,三人和。魏武帝尤好之。时有宋容华者,清澈好声,善倡此曲,当时特妙。 文帝增贵嫔、 ◎孔颖达曰:嫔,妇人之美称,可宾敬也。◎胡三省曰:六宫置贵嫔始此。 淑媛、脩容、顺成、良人。 ◎师古曰:良,善也。◎赵一清曰:○《拾遗记》:魏文帝所爱美人薛灵芸,常山人也。父邺,为酂乡亭长;母陈氏,随邺舍于亭旁。居生穷贱,至夜,每聚邺邻妇夜绩,以麻蒿自照。灵芸年十五,容貌绝世,邻中少年夜来窃窥,终不得见。咸熙元年,谷习出守常山郡,闻亭长有美女,而家甚贫。时文帝选良家子女,以入六宫。习以千金宝赂聘之,以献文帝。◎弼按:此《拾遗记》之误,已见《文纪》黄初二年注。 明帝增淑妃、昭华、脩仪;除顺成官。太和中始复命夫人,登其位于淑妃之上。自夫人以下爵凡十二等:贵嫔、夫人,位次皇后,爵无所视;淑妃,位视相国,爵比诸侯王;淑媛,位视御史大夫,爵比县公;昭仪,比县侯;昭华,比乡侯;脩容,比亭侯;脩仪,比关内侯;倢伃,视中二千石; ◎师古曰:中二千石,实得二千石也。中之言满也。月得百八十斛,是为一岁凡得二千一百六十石。言二千者,举成数耳。 容华,视真二千石; ◎师古曰:真二千石,月得百五十斛,一岁凡得千八百石耳。 美人,视比二千石; ◎师古曰:二千石,月得百二十斛,一岁凡得千四百四十石耳。 良人,视千石。 ◎《续百官志》:比二千石,奉月百斛。千石,奉月九十斛。◎弼按:《武文世王公传》尚有贵人、姬,《毛后传》有才人,均未知列于何等,此未言及。

15.1 武宣卞皇后

武宣卞皇后,琅邪开阳人, ◎开阳,见《武纪》兴平元年“琅邪”注。◎《郡国志》:开阳,故属东海。建初五年属。◎《水经·沂水注》:沂水南迳开阳县故城东,县故鄅国,后更名开阳。《春秋·哀三年·经》书“城启阳”是矣。县故琅邪郡治也。 文帝母也。 ◎《武文世王公传》:卞皇后生文皇帝、任城威王彰、陈思王植、萧怀王熊。 本倡家, ◎《史记·冯唐传》:会赵王迁立,其母倡也。◎《索隐》曰:《列女传》云“邯郸之倡”也。◎《正义》曰:赵幽王母,乐家之女也。◎《汉书·外戚传》:孝武李夫人本以倡进。◎师古曰:倡,乐人,音昌。◎《后汉书·光武郭皇后纪》“倡饮甚欢”章怀注《说文》曰:倡,乐也。《声类》曰俳。◎《桓谭传》“性者倡乐”章怀注:倡,俳优也。◎史游《急就篇》“倡优俳笑”,是优、俳一物而二名也。 此孔颖达《春秋左传正义》之语,卢盖误以“是优、俳一物而二名也”九字为《急就篇》之文。 ◎周寿昌曰:曹操之父嵩既莫能审其生出本末;操后卞氏又本倡家;丕之甄后,明帝之母也,又本袁熙之妇;其家世内外本末,概可想见。承祚详叙之,绝不为讳,不可谓非直笔也。◎林畅园曰; 畅园,林茂春之号。 以开国之后,而出于倡家,何以示后?◎弼按:李延年善为新声,桓君山精通音律,雅掺新弄,当日习尚如此,所谓倡乐,不似后世之淫业贱流。颜注训为乐人,于义得之。卞后一生行事传无贬词,《世说》且列之贤媛,不能以世人之深恶曹瞒,而于其妃嫔之家世亦加以苛词丑诋也。又按《夏侯惇传》“赐伎乐名倡”,比于“魏绛受金石之乐”,其非卑贱可知。 ◎《魏书》曰:后以汉延熹三年十二月己巳生齐郡白亭, 后生于延熹三年,魏武生于永寿元年,长后五岁。后崩于太和四年,年七十一。齐郡治临菑,见《武纪》建安四年。白亭,未详。 有黄气满室移日。父敬侯怪之,以问卜者王旦, 《世说》注作“王越”。 旦曰:“此吉祥也。” 年二十, 时汉灵帝光和二年,魏武已为顿丘令矣。 太祖于谯纳后为妾。 ◎《世说·贤媛篇》注:年二十,太祖纳于谯。性约俭,不尚华丽,有母仪德行。 后随太祖至洛。 冯本“太祖”下有“左右”二字,系剜补误,各本均无之。 及董卓为乱,太祖微服东出避难。 时汉献帝中平六年,后年三十,已生文帝矣。 袁术传太祖凶问,时太祖左右至洛者皆欲归, ◎吴金华曰:至,《太平御览》卷一百三十八作“在”,甚合事理。疑此“至”涉上文“后随太祖至洛”而误。 后止之曰:“曹君吉凶未可知,今日还家,明日若在,何面目复相见也?正使祸至,共死何苦!” 苦,疑作“害”。 吴金华以此“苦”字不误,“何苦”犹言“何害”,习用于当时口语, 遂从后言。太祖闻而善之。建安初,丁夫人废,遂以后为继室。 ◎《左传》:惠公元妃孟子。孟子卒,继室以声子。◎杜注:元妃死,则次妃摄行内事,犹不得称夫人,故谓之继室。 诸子无母者,太祖皆令后养之。 ◎《魏略》曰:太祖始有丁夫人,又刘夫人生子修及清河长公主。 ◎《夏侯惇传》:惇子楙,太祖以女妻楙。即清河公主也。◎《汉书·外戚传》云:窦姬为皇后,女为馆陶长公主。◎师古曰:年最长,故谓长公主。◎《后汉书·皇后纪》云:汉制,皇女皆封县公主,仪服同列侯;其尊崇者加号长公主,仪服同蕃王。其后安帝、桓帝妹亦封长公主,同之皇女。其皇女封公主者,所生之子袭母,封为列侯。◎章怀注:蔡邕曰“帝女曰公主,姊妹曰长公主”,建武十五年封武阳公主为长公主,即是帝女尊崇亦为长,非惟姊妹也。”《舆服志》曰“长公主赤罽軿车,与诸侯同绶”也。 刘早终,丁养子修。子修亡于穰, ◎《武文世王公传》:丰愍王昂,字子修,弱冠举孝廉,随太祖南征,为张绣所害。◎昂事又见《武纪》建安二年。 丁常言:“将我儿杀之,都不复念!”遂哭泣无节。太祖忿之,遣归家,欲其意折。后太祖就见之,夫人方织,外人传云“公至”,夫人踞机如故。太祖到,抚其背曰:“顾我共载归乎!”夫人不顾,又不应。太祖却行,立于户外,复云:“得无尚可邪!”遂不应,太祖曰:“真诀矣。”遂与绝。欲其家嫁之,其家不敢。初,丁夫人既为嫡,加有子修,丁视后母子不足。后为继室,不念旧恶,因太祖出行,常四时使人馈遗,又私迎之,延以正坐, 监本、官本“正”作“上”。 而己下之,迎来送去,有如昔日。丁谢曰:“废放之人,夫人何能常尔邪!”其后丁亡,后请太祖殡葬,许之,乃葬许城南。后太祖病困,自虑不起,叹曰:“我前后行意,于心未曾有所负也。假令死而有灵,子修若问‘我母所在’,我将何辞以答!”◎《魏书》曰:后性约俭,不尚华丽,无文绣珠玉,器皆黑漆。太祖常得名珰数具, ◎监本“珰”作“取”,误。◎《诗》“采采卷耳”《疏》:卷耳,草,四月中生子,如妇人耳中珰。今或谓之耳珰。◎《古诗为焦仲妻作》:耳著明月珰。◎《文选·洛神赋》:献江南之明珰。◎李善注引《通俗文》曰:耳珠曰珰。 命后自选一具,后取其中者,太祖问其故,对曰:“取其上者为贪,取其下者为伪,故取其中者。” ◎林畅园曰:出自倡家,而所见如此,宜其为后耳。 文帝为太子, ◎《武纪》:建安二十二年,以五官中郎将丕为魏太子。 左右长御贺后曰: ◎胡三省曰:汉皇后宫有旁侧长御。 “将军拜太子, ◎胡三省曰:丕为五官将,故称之为将军。 天下莫不欢喜,后当倾府藏赏赐。” ◎胡三省曰:藏,徂浪反。 后曰:“王自以丕年大,故用为嗣,我但当以免无教导之过为幸耳,亦何为当重赐遗乎!”长御还,具以语太祖。太祖悦曰:“怒不变容,喜不失节,故是最为难。” ◎《古文苑》载曹公卞夫人与杨太尉夫人袁氏书云:卞顿首,贵门不遗,贤郎辅位,每感笃念,情在凝至。贤郎盛德熙妙,有盖世文才,阖门钦敬,宝用无已。方今骚扰,戎马屡动,主簿股肱近臣,征伐之计,事须敬咨,官立金鼓之节,而闻命违制。明公性急忿然,在外辄行军法。卞姓当时亦所不知,闻之心肝涂地,惊愕断绝,悼痛酷楚,情自不胜。夫人多容,即见垂恕,故送衣服一笼,文绢百匹,房子官锦百斤,私所乘香车一乘,牛一头。诚知微细,以达往意,望为承纳。

二十四年,拜为王后。 ◎《武纪》:秋七月,以夫人卞氏为王后。◎《通鉴》:诏以魏王操夫人卞氏为王后。◎弼按:立后策文,当为魏国之策命,非汉天子之诏也。策文“减国内死罪一等”,减魏国国内死罪也,《通鉴》误。 策曰:“夫人卞氏,抚养诸子,有母仪之德。今进位王后,太子诸侯陪位,群卿上寿,减国内死罪一等。”二十五年,太祖崩, 《世说新语·贤媛篇》载魏文帝悉取武帝宫人,事见《武纪》建安二十五年注。 文帝即王位,尊后曰王太后;及践阼,尊后曰皇太后,称永寿宫。 ◎《晋书·职官志》:太后三卿,卫尉、少府、太仆,汉置,皆随太后宫为官号,在同名卿上,无太后则阙。魏改汉制,在九卿下。◎钱大昭曰:《文帝纪》注延康元年十一月,已有永寿少府毛宗,则永寿宫之称不自文帝践阼始矣。 ◎《魏书》曰:后以国用不足,减损御食,诸金银器物皆去之。东阿王植,太后少子,最爱之。后植犯法,为有司所奏,文帝令太后弟子奉车都尉兰持公卿议白太后,太后曰: “不意此儿所作如是,汝还语帝,不可以我故坏国法。”及自见帝,不以为言。◎臣松之案:文帝梦磨钱,欲使文灭而更愈明,以问周宣。宣答曰:“此陛下家事,虽意欲尔,而太后不听。”则太后用意,不得如此书所言也。 ◎何焯曰:卞亦有权数,若显救植,则外廷必有武姜、叔段之议,不以为言而动以意,或可为耳。◎弼按:○《陈思王传》:黄初二年,有司请治植罪,帝以太后故,贬爵安乡侯。○《方伎传·周宣传》:时帝欲治弟植之罪,逼于太后,但加贬爵。○参阅两传,实为黄初二年事。至徙封东阿,则在明帝太和三年。此书于文帝时,称“东阿王植为有司所奏”,则年月与称谓均误。《世说·悔尤篇》载文帝毒杀任城王,太后曰“汝已杀我任城,不得复杀我东阿”,其误亦与此同。要之,魏文之猜忌骨肉,刻薄寡恩,事实俱在,非赖卞后,子建亦几不免,惟称谓错误,则为史家之疏耳。 ◎《魏书》又曰:太后每随军征行,见高年白首,辄住车呼问,赐与绢帛,对之涕泣曰:“恨父母不及我时也。”太后每见外亲,不假以颜色,常言“居处当务节俭,不当望赏赐,念自佚也。 《御览·一百三十八》“望”作“妄”,“佚”作“勉”。 外舍当怪吾遇之太薄, ◎官本“当”作 “常”。◎范《书·宦者传·单超传》:帝独呼衡问:“左右与外舍不相得者皆谁乎?”◎章怀注:外舍,谓皇后家也。◎《马融传》:外舍诸家,每有忧疾,圣恩普劳,遣使交错。◎胡三省曰:后妃谓其外家为外舍。 吾自有常度故也。吾事武帝四五十年,行俭日久,不能自变为奢,有犯科禁者,吾且能加罪一等耳, ◎胡三省曰:言罪加于常人犯法者一等也。 莫望钱米恩贷也。”帝为太后弟秉起第,第成,太后幸第,请诸家外亲,设下厨,无异膳。太后左右菜食粟饭无鱼肉。其俭如此。 此与下文注中《魏略》所云“请给卞秉钱帛”事不类,裴注已论之,见《甄后传》注。 明帝即位,尊太后曰太皇太后。

黄初中,文帝欲追封太后父母,尚书陈群奏曰:“陛下以圣德应运受命,创业革制,当永为后式。案典籍之文,无妇人分土命爵之制。在礼典,妇因夫爵。 ◎胡三省曰:○《礼记》:妇人无爵,从夫之爵。 秦违古法,汉氏因之,非先王之令典也。”帝曰:“此议是也,其勿施行。以作著诏下藏之台阁, ◎《通鉴》作“仍著定制,藏之台阁”。◎胡三省曰:台阁,尚书中藏故事之处。 永为后式。”至太和四年春,明帝乃追谥太后祖父广曰开阳恭侯,父远曰敬侯,祖母周封阳都君, ◎阳都,见《诸葛诞传》。◎《独断》曰:异姓妇女以恩泽封者曰君,比长公主。 及恭侯夫人,皆赠印绶。 ◎陈景云曰:祖母,“祖”字疑衍。以疏封之,次言之。卞后母于文帝为外祖母,若“祖母”,则为外曾祖母。明帝推恩,理应先封太后母,不当反舍太后母而封太后祖母也。况下文有“及恭侯夫人”语,其文义尤明乎。◎卢明楷曰:上文追谥太后祖父广曰开阳恭侯,下云“及恭侯夫人”,恭侯夫人即后祖母也。然则“祖母周”,“祖”字衍文。◎姚范说同。◎钱大昭曰:太后,当作“太皇太后”。恭侯夫人,当作“敬侯夫人”,又失书其姓。卞后之祖父与父,明帝既追封为县侯,则后之祖母与母并当追封为县君,况上云“祖母”,即恭侯夫人矣,不应重复言之,其为“敬侯”之误无疑。◎周寿昌曰:明帝既封卞后之祖与父,自不能不封其祖母与母,若阳都君为其母,而云“及恭侯夫人”,岂不妇姑倒置乎?窃疑“祖”字不误,误在“敬侯夫人”作“恭”字耳。◎弼按:钱、周二说是,惟钱云“太后”应作“太皇太后”,与下文不合。 其年五月,后崩。 ◎《明纪》作“六月戊子崩”,说见《明纪》太和四年。◎侯康曰:魏收《魏书·礼志二》云:魏武宣后以太和四年六月崩,其月既葬,除服即吉,四时行事,而犹未禘。王肃、韦诞并以为今除即吉,故特时祭,至于禘祫,宜存古礼。高堂隆亦如肃议,于是停不殷祭。 七月,合葬高陵。 ◎高陵,见武纪建安二十五年。◎曹植《上卞太后诔表》云:大行皇太后,资坤元之性,体载物之仁,齐美姜嫄,等德任姒。佐政内朝,惠加四海,草木荷恩,含气受润,庶鍾元吉,永膺万祚。何图一旦早弃明朝,背绝臣庶?悲痛靡告。臣闻铭以述德,诔尚及哀,是以冒越谅暗之礼,作诔一篇,知不足赞扬明明,贵以展臣《蓼莪》之思,忧荒情散,不足观采。◎又《卞太后诔》云:率土喷薄,三光改度。陵颓谷踊,五行互错。皇室萧条,羽檄四布。百姓歔欷,婴儿号慕,若丧考妣,天下缟素。圣者知命,殉道宝名。义之攸在,亦弃厥生。敢扬厚德,表之旐旌。光垂罔极,以慰我情。乃作诔曰:我皇之生,坤灵是辅。作合于魏,亦光圣武。笃生帝文,绍虞之绪。龙飞紫宸,奄有九土。详惟圣善,岐嶷秀出。德配姜嫄,不忝先哲。玄览万机,兼才备艺。汛纳容众,含垢藏疾。仰奉诸姑,降接俦列。阴处阳潜,外明内察。及践大位,母养万国。温温其仁,不替明德。悼彼边氓,未遑宴息。恒劳庶事,兢兢翼翼。亲桑蚕馆,为天下式。樊姬霸楚,书载其庸。武王有乱,孔叹其功。我后齐圣,克畅丹聪。不出房闼,心照万邦。年逾耳顺,乾乾匪倦。珠玉不玩,躬御绨练。日昃忘饥,临乐勿宴。去奢即俭,旷世作检。慎终如始,蹈和履贞。恭事神祇,昭奉百灵。跼天蹐地,祗畏神明。敬微慎独,执礼幽冥。虔肃宗庙,蠲荐三牲。降福无疆,祝云其诚。宜享斯祐,蒙祉自天。何图凶咎,不勉斯年。尝祷尽礼,有笃无痊。岂命有终,神食其言。遗孤在疚,承讳东藩。擗踊郊甸,洒泪中原。追号皇妣,弃我何迁?昔垂顾复,今何不然。空宫寥廓,栋宇无烟。巡省阶途,髣髴棂轩。仰瞻帷幄,俯察几筵。物不毁故,而人不存。痛莫酷斯,彼苍者天!遂臻魏都,游魂旧邑。大隧开途,灵将斯戢。叹息雾兴,挥泪雨集。徘徊輀柩,号咷弗及。神光既幽,伫立以泣。

初,太后弟秉以功封都乡侯, ◎钱大昕曰:东京人封都乡侯者甚多。都乡者,近郭之乡,班在乡侯之上。 黄初七年进封开阳侯,邑千二百户,为昭烈将军。 ◎洪饴孙曰:昭烈将军,一人,第五品。 ◎《魏略》曰:初,卞后弟秉,当建安时得为别部司马, ◎《续百官志》:其别领营属,为别部司马。 后常对太祖怨言,太祖答言:“但得与我作妇弟,不为多邪?”后又欲太祖给其钱帛,太祖又曰:“但汝盗与,不为足邪?”故讫太祖世,秉官不移,财亦不益。 秉薨,子兰嗣。少有才学, ◎《隋书·经籍志》:梁又有游击将军卞兰《集》二卷,录一卷,亡。◎《唐经籍志》:卞兰《集》二卷。◎严可均《全三国文》辑录《赞述太子赋》、《许昌宫赋》、《七牧》、《座右铭》四篇。◎《座右铭》云:重阶连栋,必浊汝真。金宝满堂,将乱汝神。厚味来殃,艳色危身。求高反坠,务厚更贫。闭情塞欲,老氏所珍。周庙之铭,仲尼是遵。审慎汝口,戒无失人。从容顺时,和光同尘。无谓冥漠,人不汝闻。无谓幽冥,处独若群。不为福先,不与祸邻。守玄执素,无乱大伦。常若临深,终始惟纯。 ◎《魏略》曰:兰献赋,赞述太子德美。 ◎兰《赞述太子赋》并上赋表云:伏惟太子,研精典籍,留意篇章,览照幽微,才不世出,禀聪叡之绝性,体明达之殊风,慈孝发于自然,仁恕洽于无外。是以武夫怀恩,文士归德。窃见所作《典论》及诸赋颂,逸句烂然,沈思泉涌,华藻云浮,听之忘味,奉读无倦。正使圣人复存,犹称善不暇,所不能间也。昔舜以蒸蒸显其德,周旦不骄成其名,岂因南面之尊以发称,假鼎足之盛以取誉哉?夫至尊至贵,能令人畏,不能令人誉,故桀不能变龙逢之心,纣不能易三仁之意,怀近服远,非德无施。今太子博纳多容,海渟岳峙,学无常师,惟德所在;恩无所私,唯德所亲;观士察人,秋毛无失。望色则知其情,览始则达其终,遏伪辨于未言,绝谗巧于未形。其所以包罗殊类,鉴观成败,德生于性,明出自然。太子所行,晏然休著,皆群下所常吟咏,诚不复须臣赞扬懿美,褒称盛行,然后令夜光之璧显于金匮,隋侯之珠彰于韫椟者也。今相钟繇、大理王朗,海内英儒,国家柱臣,博物多识,通洽君子,年耆德茂,所更多矣。若游海者,难与论水。睹前世者,不可为言。然咸归太子,巍巍之美,叙述清风,言之有永,听者欣欣,忘日之夕。流景耀于无穷,布芳阴于四远,譬若麟龙发足,群兽追踪,鸾凤举翼,众鸟随风。赋曰:超古人之遐迹,崇先圣之弘基。耽八素之秘奥,遵二仪于大猷。正往昔之常弊,定当世之旧仪。禀休和之上性,应五百之运期。著典宪之高论,作叙欢之丽诗。越文章之常检,扬不学之妙辞。蹈布衣之所难,阐善道而广之。道无深而不测,术无细而不敷。论古贤以叹息,觌懿德以欢娱。历精思于训籍,忽日移而忘劬。虽明略而无上,犹博纳以自扶。宾故老以劝俗,讽六经以崇儒。嘉通人之达节,笑俗士之守株。匿天威之严厉,扬恺悌之和舒。惟凡百之咏德,感恩惠之有余。信清风之休著,非臣下之敢虚。乃作颂曰:明明太子,既睿且聪。博闻强记,圣思无双。猗猗左右,如虎如龙。八俊在侧,旁无谀凶。富不忘施,尊而益恭。研精书籍,留思异同。建计立议,廓然发蒙。天下延颈,歌颂德音。闻之于古,见之于今。深不可测,高不可寻。创法万载,垂此休风。 太子报曰:“赋者,言事类之所附也;颂者,美盛德之形容也。故作者不虚其辞,受者必当其实。兰此赋,岂吾实哉?昔吾丘寿王一陈宝鼎, ◎《汉书·吾丘寿王传》:吾丘寿王字子赣,赵人也。汾阴得宝鼎,武帝嘉之,荐见宗庙,臧于甘泉宫。群臣皆上寿贺曰:“陛下得周鼎。”寿王独曰非周鼎。上闻之,召而问之曰:“今朕得周鼎,群臣皆以为然,寿王独以为非,何也?有说则可,无说则死。”寿王对曰:“臣安敢无说。臣闻周德始乎后稷,长于公刘,大于大王,成于文、武,显于周公。德泽上昭,天下漏泉,无所不通。上天报应,鼎为周出,故名曰周鼎。今汉自高祖继周,亦昭德显行,布恩施惠,六合和同。至于陛下,恢廓祖业,功德愈盛,天瑞并至,珍祥毕见。昔秦始皇亲出鼎于彭城而不能得,天祚有德而宝鼎自出,此天之所以与汉,乃汉宝,非周宝也。”上曰善。群臣皆称万岁。是日,赐寿王黄金十斤。 何武等徒以歌颂, ◎《汉书·何武传》:何武字君公,蜀郡郫县人也。宣帝时,天下和平,四夷宾服,神爵、五凤之间,娄蒙瑞应。而益州刺史王襄使辩士王襃颂汉德,作《中和》、《乐职》、《宣布》诗三篇。武年十四五,与成都杨覆众等共习歌之。是时宣帝循武帝故事,求通达茂异士,召见武等于宣室。上曰:“此盛德之事,吾何足以当之哉!”以襃为待诏,武等赐帛。 犹受金帛之赐,兰事虽不谅,义足嘉也。今赐牛一头。”由是遂见亲敬。 为奉车都尉、游击将军,加散骑常侍。 ◎奉车都尉,见《齐王纪》嘉平六年。散骑常侍,见《文纪》延康元年。◎《晋书·职官志》:游击将军,汉杂号将军也,魏置为中军。 兰薨,子晖嗣。 ◎《魏略》曰:明帝时,兰见外有二难, 蜀、吴也。 而帝留意于宫室,常因侍从,数切谏。帝虽不能从,犹纳其诚款。后兰苦酒消渴,时帝信巫女用水方, ◎《御览》“用”下有“咒”字。◎钱大昭曰:巫女即青龙三年寿春农女妻也。◎弼按:见《明纪》景初二年。 使人持水赐兰,兰不肯饮。诏问其意, ◎吴金华曰:意,犹故也,今谓之“缘故”。 兰言:“治病自当以方药,何信于此?”帝为变色,而兰终不服。后渴稍甚,以至于亡。故时人见兰好直言,谓帝面折之而兰自杀,其实不然。 又分秉爵,封兰弟琳为列侯,官至步兵校尉。 步兵校尉,见《文纪》黄初六年。 兰子隆女为高贵乡公皇后,隆以后父为光禄大夫,位特进,封睢阳乡侯,妻王为显阳乡君。追封隆前妻刘为顺阳乡君,后亲母故也。琳女又为陈留王皇后,时琳已没,封琳妻刘为广阳乡君。

15.2 文昭甄皇后

文昭甄皇后, ◎范《书·袁绍传》:宜徙都甄城。◎章怀注:甄,音绢。◎《汉隶字源》:甄、鄄,古字通。◎《鸡肋篇》载《甄氏旧谱》甄复所记云:舜子商均后,周封于陈,为楚惠王所灭。至烈王时,有陈通奔周,王以为周将,以舜居甄陶之职,命为甄,皆通之后,而居中山,于邯郸为近。许氏《说文》:“甄,陶也,从瓦垔,音居延反。”《吴书》孙坚入洛,屯军城南,甄官井上有五色气,令人入井,探得传国玺。坚以甄与己名音协,以为受命之符。即三国以前,未有音为之人切者矣。江左诸儒为吴讳,转而音真。《说文》“颠”、“蹎”、“滇”、 “阗”以“真”为声,“烟”、“咽”以“甄”为声,“驯”、“(涎)〈紃〉”以“川”为声,“侁”、 “駪”以“先”为声,此先、(中)〈真〉韵中互以为声也,况吴人亦以“甄”为“旃”,则愈近矣。◎《万姓统谱》云:舜陶甄河滨,因氏。音真。◎又云:音坚,为中山著姓。 中山无极人, ◎《郡国志》:冀州中山国毋极。◎《寰宇记》:唐武后万岁通天元年,改毋为无。◎《唐志》:县有无极山。◎《一统志》:无极故城,今直隶正定府无极县西二十五里新城村,遗址犹存。无极山,本在元氏县西,距无极县一百六十余里。县以山名,实无山形也。◎《寰宇记》:甄丰、甄邯、甄逸、甄像等坟,并在县西南三十五里。 明帝母,汉太保甄邯后也, ◎《汉书·王莽传》:莽以大司徒孔光名儒,相三主,太后所敬,于是盛尊事光,引光女婿甄邯为侍中奉车都尉,建议定策,封为承阳侯。居摄元年,以邯为太保。翟义移檄郡国,言莽毒杀平帝,摄天子位,欲绝汉室。莽以太保甄邯为大将军,领天下兵。始建国元年,按金匮以太保、后丞、承阳侯甄邯为大司马承新公。四年二月死。 世吏二千石。父逸, ◎赵一清曰:《世说·惑溺篇》注引《魏略》作甄会女。◎梁章钜说同。◎弼按:各书皆作逸,无作会者,赵、梁俱误,说见下。 上蔡令。 ◎《郡国志》:豫州汝南郡上蔡。◎《一统志》:上蔡故城,今河南汝宁府上蔡县西十里。 后三岁失父。 ◎后生于光和五年,三岁失父,则逸当死于中平元年。◎赵一清曰:○《寰宇记》卷六十:无极县有后汉给事中甄逸坟。◎弼按:《寰宇记》本作“后魏给事中甄逸坟”,盖后魏甄璨,字思伯,曾官给事黄门侍郎,《寰宇记》误以甄璨之官书于甄逸之上,赵氏以“后魏”为“后汉”之误,遂改“魏”为“汉”,不知甄逸果官给事中,陈《志》必书于传中,今仅言为上蔡令,则所云“官给事中”者误也。《世说·言语篇》注云“甄后父逸上蔡令,追封上蔡君”,按追封上蔡君,当为逸妻张氏也。 ◎《魏书》曰:逸娶常山张氏, ◎《郡国志》:冀州常山国治元氏。◎《一统志》:元氏故城,今直隶正定府元氏县西北。 生三男五女:长男豫,早终;次俨,举孝廉,大将军掾、 ◎《续百官志》:大将军掾属二十九人。 曲梁长; 曲梁,见《文纪》黄初二年“广平郡”注。 次尧,举孝廉;长女姜,次脱,次道,次荣,次即后。后以汉光和五年十二月丁酉生。 后生于光和五年,魏文生于中平四年,后长魏文五岁。后死于黄初二年,年四十。 每寝寐,家中髣髴见如有人持玉衣覆其上者,常共怪之。 ◎李善《神女赋》注:髣髴,见不审也。◎沈钦韩曰:○《韩非·内储说下》:共立被玉衣,含杜若。○然善衣谓之玉衣,犹云玉食。 逸薨,加号慕, ◎吴金华曰:号慕,为哀悼尊长之辞,魏晋习用。号,谓哀号泣呼。慕,谓哀念思慕。 内外益奇之。后相者刘良相后及诸子,良指后曰:“此女贵乃不可言。”后自少至长,不好戏弄。年八岁,外有立骑马戏者,家人诸姊皆上阁观之,后独不行。诸姊怪问之,后答言:“此岂女人之所观邪?”年九岁,喜书,视字辄识,数用诸兄笔砚。兄谓后言:“汝当习女工。用书为学,当作女博士邪?” ◎赵一清曰:○炙毂子云: 炙毂子,李唐诗人王叡之号。 《塘上行一日》、《塘上辛苦行》,魏文帝甄后作。 后答言:“闻古者贤女,未有不学前世成败, 《御览》“学”作“览”。 以为己诫。不知书,何由见之?” ◎或曰:既知贤女未有不学,何学焉而不知从一而终之义乎? 后天下兵乱,加以饥馑,百姓皆卖金银珠玉宝物,时后家大有储谷,颇以买之。后年十余岁,白母曰:“今世乱而多买宝物,匹夫无罪,怀宝为罪。又左右皆饥乏,不如以谷振给亲族邻里,广为恩惠也。”举家称善,即从后言。 ◎《魏略》曰:后年十四,丧中兄俨,悲哀过制,事寡嫂谦敬,事处其劳,捬养俨子, 宋本、冯本“捬”作“拊”,监本、官本作“抚”。 慈爱甚笃。后母性严,待诸妇有常,后数谏母:“兄不幸早终,嫂年少守节,顾留一子,以大义言之,待之当如妇,爱之宜如女。”母感后言流涕,便令后与嫂共止,寝息坐起常相随,恩爱益密。

建安中,袁绍为中子熙纳之。熙出为幽州,后留养姑。及冀州平,文帝纳后于邺, 事在建安九年八月。 有宠,生明帝及东乡公主。 ◎《魏略》曰:熙出在幽州, 《世说新语·惑溺篇》引此文“熙出在幽州”上有“建安中,袁绍为中子熙娶甄会女,绍死”数语。盖本作 “娶甄逸女,会绍死”,因刊本之误,遂讹谓甄后父名会也。 后留侍姑。及邺城破,绍妻及后共坐室堂上。 宋本“室”作“皇”。 吴金华疑此“室堂”当为“堂皇”之误,说见彼。 文帝入绍舍, 《世说》注“文帝”作“五官将”,下同。 见绍妻及后,后怖,以头伏姑膝上,绍妻两手自搏。文帝谓曰:“刘夫人云何如此?令新妇举头!”姑乃捧后令仰。文帝就视,见其颜色非凡,称叹之。太祖闻其意,遂为迎取。 ◎《世说》注下有“擅室数岁”四字。◎梁章钜曰:○此史之饰辞也。○《世说》云:曹公之屠邺也,令疾召甄。左右白:“五官中郎将已将去。”公曰:“今年破贼,正为奴。”○此当得其实也。◎弼按:○范《书·孔融传》云:曹操攻屠邺城,袁氏妇子多见侵略,而操子丕私纳袁熙妻甄氏。○据此,则当日见侵略者不独甄氏,谓为“私纳”,非迎取可知,战胜之后恣意虏掠,匆匆将去,何暇议婚娶之礼乎! ◎《世语》曰:太祖下邺,文帝先入袁尚府,有妇人被发垢面,垂涕立绍妻刘后,文帝问之,刘答“是熙妻”,顾揽发髻,以巾拭面, 《世说》注作“使命揽发,以袖拭面”。 姿貌绝伦。既过,刘谓后“不忧死矣”!遂见内,有宠。 宋本“内”作“纳”,《世说》注“宠”作“子”。 ◎《魏书》曰:后宠愈隆而弥自挹损,后宫有宠者劝勉之,其无宠者慰诲之,每因闲宴,常劝帝,言“昔黄帝子孙蕃育, ◎《史记·五帝本纪》:黄帝二十五子,其得姓者十四人。 盖由妾媵众多,乃获斯祚耳。所愿广求淑媛,以丰继嗣。”帝心嘉焉。其后帝欲遣任氏,后请于帝曰:“任既乡党名族,德、色,妾等不及也,如何遣之?”帝曰:“任性狷急,不婉顺,前后忿吾非一,是以遣之耳。”后流涕固请曰:“妾受敬遇之恩,众人所知,必谓任之出,是妾之由。上惧有见私之讥,下受专宠之罪,愿重留意!”帝不听,遂出之。十六年七月,太祖征关中, 潼关马超、韩遂之役。 武宣皇后从,留孟津, 孟津,见《武纪》初平元年。 帝居守邺。时武宣皇后体小不安,后不得定省,忧怖,昼夜泣涕。左右骤以差问告,后犹不信,曰:“夫人在家,故疾每动,辄历时,今疾便差,何速也?此欲慰我意耳!”忧愈甚。后得武宣皇后还书,说疾已平复,后乃欢悦。十七年正月,大军还邺,后朝武宣皇后,望幄座悲喜,感动左右。武宣皇后见后如此,亦泣,且谓之曰:“新妇谓吾前病如昔时困邪?吾时小小耳,十余日即差,不当视我颜色乎!”嗟叹曰:“此真孝妇也。”二十一年,太祖东征, 冯本、官本“二十一年”下有“十月”二字。 武宣皇后、文帝及明帝、东乡公主皆从,时后以病留邺。二十二年九月,大军还, 《武纪》作“三月,王引军还”。 武宣皇后左右侍御见后颜色丰盈,怪问之曰:“后与二子别久,下流之情,不可为念,而后颜色更盛,何也?”后笑答之曰:“讳等自随夫人, ◎顾炎武曰:此“讳”字明帝名,当时史家之文也。《宋书·武帝纪》“刘讳龙行虎步”、《后周书·柳庆传》“宇文讳忠诚奋发”,并合称名,史家不敢斥之尔。◎沈均瑲曰:讳,谓曹叡也。史臣作史,故云讳也。◎沈家本曰:《魏书》乃魏王沈所作,故以“讳”字代之。 我当何忧!” ◎吴金华曰:当,读为“尚”。 后之贤明以礼自持如此。 ◎或曰:后以失意怨望赐死,此所云云,皆溢美之辞也。 延康元年正月, ◎范《书·献帝纪》:建安二十五年三月,改元延康。◎此书“延康元年正月”,究其终也。 文帝即王位,六月,南征,后留邺。黄初元年十月,帝践阼。践阼之后,山阳公奉二女以嫔于魏,郭后、李、阴贵人并爱幸, ◎《文德郭皇后传》:甄后之死,由后之宠也。◎李贵人,见《武文世王公传》。 后愈失意,有怨言。帝大怒, ◎《史通·曲笔篇》:王沈《魏录》滥违贬甄之诏。◎郭延年曰:王沈不忠于魏,故甄后之贬,滥述其诏,彰曹丑也。◎浦起龙曰:沈所撰《魏书》已逸,述甄事无考。◎周寿昌曰:此诏裴注未引。 二年六月,遣使赐死,葬于邺。 ◎《方伎传·周宣传》:帝曰:“我昨夜梦青气自地属天。”宣对曰:“天下当有贵女子冤死。”是时帝已遣使赐甄后玺书,闻宣言而悔之,遣人追使人不及。◎弼按:甄后赐死之因,详见《文纪》黄初二年。◎赵一清曰:○《文选·洛神赋》李善注引《记》曰:魏东阿王,汉末求甄逸女,不遂,后作《感甄赋》,明帝改为《洛神赋》。◎弼按:此为小说《感甄记》之语,已辨其诬,详见《陈思王传》。 ◎《魏书》曰:有司奏建长秋宫, ◎《后汉书·皇后纪》:永平三年春,有司奏立长秋宫。◎章怀注:皇后所居宫也。长者,久也。秋者,万物成熟之初也。故以名焉。请立皇后,不敢指言,故以宫称之。 帝玺书迎后,诣行在所,后上表曰:“妾闻先代之兴,所以飨国久长,垂祚后嗣,无不由后妃焉。故必审选其人,以兴内教。令践阼之初,诚宜登进贤淑,统理六宫。妾自省愚陋,不任粢盛之事,加以寝疾,敢守微志。”玺书三至而后三让,言甚恳切。时盛暑,帝欲须秋凉乃更迎后。会后疾遂笃,夏六月丁卯,崩于邺。帝哀痛咨嗟,策赠皇后玺绶。◎臣松之以为:《春秋》之义,内大恶讳,小恶不书。 吴金华疑“不”应作“必”,说详彼。 文帝之不立甄氏,及加杀害,事有明审。魏史若以为大恶邪,则宜隐而不言,若谓为小恶邪,则不应假为之辞,而崇饰虚文乃至于是,异乎所闻于旧史。推此而言,其称卞、甄诸后言行之善,皆难以实论。 元本“论”作“录”。 陈氏删落,良有以也。 ◎梁章钜曰:《志》盛称甄后在室之孝友,裴注所引各书亦具述后之贤明不妒,乃忽以怨言赐死,前后未免不相应。而《魏书》〖裴注所引。〗但云“疾笃,崩于邺”,益不可信。总之后之归帝,本不以正,其不获令终,固无足怪。裴松之所称言行之善,皆难以实论,知当时已有定评矣。◎弼按:《甄后传》言“赐死”,《明帝纪》言“以其母诛,故未建为嗣”,事实昭然,无可讳也。

明帝即位,有司奏请追谥,使司空王朗持节奉策以太牢告祠于陵,又别立寝庙。 ◎《明帝纪》:太和元年二月辛巳,立文昭皇后寝庙于邺。景初元年十二月己未,有司奏文昭皇后立庙京都。◎《王朗传》:使至邺省文昭皇后陵。◎《宋书·礼志三》云:文帝甄后赐死,故不立庙。明帝即为,有司奏请追谥曰文昭皇后,使司空王朗持节奉策告祠于陵。三公又奏: “宜依《周礼》,先妣别立寝庙。”奏可,以太和元年二月立庙于邺。景初元年十二月己未,有司又奏立庙京师,永传享祀。乐舞与祖庙同,废邺庙。◎杭世骏曰:○《隶续》云:甄皇后识坐板函,上刻“文昭皇后识坐板函”八字。绍圣丙子年,邺民耕地,得一绿石匣,广八寸又半,长倍之,厚三之一,鹿项笏头盖,其上有此八字。魏文帝甄后神坐前之物也。 ◎《魏书》载三公奏曰:“盖孝敬之道,笃乎其亲,乃四海所以承化,天地所以明察,是谓生则致其养,殁则光其灵,诵述以尽其美,宣扬以显其名者也。今陛下以圣懿之德,绍承洪业,至孝烝烝,通于神明,遭罹殷忧, 宋本、冯本“罹”作“离”。 每劳谦让。先帝迁神山陵,大礼既备,至于先后,未有显谥。伏惟先后恭让著于幽微,至行显于不言,化流邦国,德侔《二南》,故能膺神灵嘉祥,为大魏世妃。虽夙年登遐, ◎《列子·黄帝篇》:黄帝登假,百姓号之,二百余年不辍。◎张湛注:假,当为“遐”。 万载之后,永播融烈, ◎《诗·大雅·既醉篇》“昭明有融”注:融,明之盛也。 后妃之功莫得而尚也。案谥法:’圣闻周达曰昭。德明有功曰昭。’昭者,光明之至,盛久而不昧者也。宜上尊谥曰文昭皇后。”是月,三公又奏曰:“自古周人始祖后稷,又特立庙以祀姜嫄。今文昭皇后之于万嗣, 《宋书·礼志》“万”作“后”。 圣德至化,岂有量哉!夫以皇家世祀之尊, 《宋书·礼志》“祀”作“妃”。 而克让允恭,固推盛位,神灵迁化,而无寝庙以承享礼, 《宋书·礼志》“礼”作“祀”。 非所以报显德,昭孝敬也。稽之古制,宜依《周礼》,先妣别立寝庙。”并奏可之。 “之”字疑衍。 太和元年三月,以中山魏昌之安城乡户千,追封逸,谥曰敬侯;適孙像袭爵。 ◎《汉书·地理志》:中山国苦陉。◎应劭曰:章帝更名汉昌。陉,音邢。◎《郡国志》:冀州中山国汉昌,本苦陉,章帝更名。◎《魏书·地形志》:中山郡魏昌,魏文帝改,有魏昌城、安城。◎《寰宇记》卷六十:魏文帝改汉昌为魏昌。◎《水经注》云:○安城,即魏之安乡也。○《魏志》云:明帝太和元年,封外祖甄逸为安乡侯,嫡孙像袭爵;青龙二年,追谥后兄俨为安乡侯。○即此城也。◎《一统志》:魏昌故城,在无极县东北。安乡城,在无极县东南六里。◎谢鍾英曰:《水经注》“白渠枝水东经下曲阳城北,又经安乡城南”,是安乡城与下曲阳正相对也。 四月,初营宗庙,掘地得玉玺,方一寸九分,其文曰“天子羡思慈亲”,明帝为之改容,以太牢告庙。又尝梦见后,于是差次舅氏亲疏高下,叙用各有差,赏赐累钜万;以像为虎贲中郎将。 ◎《续百官志》:虎贲中郎将,比二千石,主虎贲宿卫。◎刘昭注:○《前书》:武帝置期门,平帝更名虎贲。◎《宋书·百官志》:《周官》有虎贲氏。汉武帝微行出游,选才力之士执兵从送,期之诸门,故名期门。无员,多至千人。虎贲,旧作“虎奔”,言如虎之奔也。王莽以古有勇士孟贲,故以“奔”为“贲”。◎张照曰:○《牧誓》:虎贲三千人。○孔安国曰:虎贲,勇士称也,若虎贲兽,言其猛也。○岂古字亦作“奔”欤? 是月,后母薨,帝制緦服临丧,百僚陪位。 ◎侯康曰:○《通典》卷八十一云:魏太和元年四月,明帝有外祖母安成乡敬侯夫人之丧。太常韩暨奏:“天子降周,为外祖母无服。”尚书奏:“汉旧事亡阙,无外祖制仪。三代异礼,可临毕,御还寝,明日反吉便膳。”尚书赵咨等奏:“哭敬侯夫人,张帷幕端门外之左。群臣位如朝。皇帝黑介帻,进贤冠,皂服。十五举声则罢。”诏问汉旧仪云何?散骑常侍缪袭奏:“后汉邓太后新野君薨时,安帝服缌,百官素服。安帝继和帝后,邓太后母即为外祖母也。但太后临朝,安帝自藩见援立故也。又案,后汉寿张恭侯樊宏以光禄大夫薨,宏即光武之舅也,亲临丧葬。准前代,宜尚书、侍中以下吊祭送葬。”博士乐(祥)〈详〉议:“《周礼》,王吊,弁绖,锡缞。礼有损益,今进贤冠,练单衣。”又诏:“当依《周礼》,无事更造。” 四年十一月,以后旧陵庳下,使像兼太尉, 尉,疑作“常”。太常,掌祭祀也。盖既为太尉,下文不得云“迁散骑常侍”矣。又或太尉为校尉之误,下文有“复为射声校尉”之语。 ◎余按:颇疑此“太尉”二字不误,而“兼”字实做暂行其事为说。若依陈《书》之例,时甄像官名,似当作“行太尉虎贲中郎将”。 持节诣邺,昭告后土,十二月,改葬朝阳陵。 ◎《寰宇记》卷五十五:邺县有三陵,即魏武帝、文帝、甄皇后三陵。◎《一统志》:甄后陵在河南彰德府临漳县西。旧志,甄后陵在县西南灵芝村。◎弼按:魏文帝葬河南偃师县西北首阳山南,《寰宇记》、《一统志》所载均同,《魏志》所云“首阳陵”者是也。而《寰宇记》又云“邺县有魏文帝陵”,殊误。 像还,迁散骑常侍。青龙二年春,追谥后兄俨曰安城乡穆侯。夏,吴贼寇扬州,以像为伏波将军, ◎《宋书·百官志》:伏波将军,汉武帝征南越始置此号,以路博德为之。 持节监诸将东征,还,复为射声校尉。 射声校尉,见《齐王纪》嘉平六年。 三年薨,追赠卫将军,改封魏昌县,谥曰贞侯,子畅嗣。又封畅弟温、 、 吴本作“鞾”。 豔皆为列侯。四年,改逸、俨本封,皆曰魏昌侯,谥因故。封俨世妇刘为东乡君,又追封逸世妇张为安喜君。 安喜,见《蜀志·先主传》。

景初元年夏,有司议定七庙。冬,又奏曰:“盖帝王之兴,既有受命之君,又有圣妃协于神灵,然后克昌厥世,以成王业焉。昔高辛氏卜其四妃之子皆有天下, ◎《史记·五帝本纪》:帝喾高辛者,黄帝之曾孙也。◎《世本》:帝喾卜其四妃之子皆有天下。元妃有邰氏之女,曰姜嫄,生后稷。次妃有娀氏之女,曰简狄,生契。次妃陈酆氏之女,曰庆都,生帝尧。次妃訾陬氏之女,曰常仪,生帝摰。 而帝挚、陶唐、商、周代兴。周人上推后稷,以配皇天, ◎《诗·周颂》:思文后稷,克配彼天。◎郑《笺》云:周公思先祖有文德者,后稷之功能配天。 追述王初,本之姜嫄,特立宫庙,世世享尝,《周礼》所谓‘奏夷则,歌中吕,舞大濩,以享先妣’者也。 ◎《周礼·春官·大司乐》:乃奏夷则,歌小吕,舞大濩,以享先妣。◎郑注:夷则,阳声第五,小吕为之合。小吕一名中吕。先妣,姜嫄也。姜嫄履大人迹,感神灵而生后稷,是周之先母也。周立庙自后稷为始祖,姜嫄无所妃,〖◎《释文》云:妃,本亦作“配”。〗是以特立庙而祭之,谓之閟宫,閟,神之。◎又云:大濩,汤乐也,汤以宽治民,而除其邪言,其德能使天下得其所也。 诗人颂之曰:‘厥初生民,实维姜嫄。’言王化之本,生民所由。 ◎《诗·大雅·生民篇》《毛传》云:生民,本后稷也。姜嫄,姓也,后稷之母配高辛氏帝焉。 又曰:‘閟宫有侐,实实枚枚,赫赫姜嫄,其德不回。’ ◎《诗·鲁颂·閟宫篇》《毛传》云:閟,闭也。先妣姜嫄之庙在周,常闭而无事。侐,清静也。实实,广大也。枚枚,砻密也。◎郑《笺》云:閟,神也。姜嫄神所依,故庙曰神宫,赫赫乎显著姜嫄也,其德贞正,不回邪。 《诗》、《礼》所称姬宗之盛,其美如此。大魏期运,继于有虞,然崇弘帝道,三世弥隆,庙祧之数,实与周同。今武宣皇后、文德皇后各配无穷之祚,至于文昭皇后膺天灵符,诞育明圣,功济生民,德盈宇宙,开诸后嗣,乃道化之所兴也。寝庙特祀,亦姜嫄之閟宫也,而未著不毁之制,惧论功报德之义,万世或阙焉,非所以昭孝示后世也。文昭庙宜世世享祀奏乐,与祖庙同,永著不毁之典,以播圣善之风。”于是与七庙议并勒金策,藏之金匮。 ◎《宋书·礼志四》云“高堂隆议魏文思后依周姜嫄庙禘袷”,即此议也。文思,即文昭。◎又《乐志一》云:侍中缪袭奏曰:“文昭皇后庙,置四县之乐,当铭显其均奏次第,依太祖庙之名,号曰昭庙之具乐。”尚书奏曰:“礼,妇人继夫之爵,同牢配食者,乐不异。文昭皇后今虽别庙,至于宫县乐器音均,宜如袭议。”奏可。

帝思念舅氏不已。畅尚幼,景初末,以畅为射声校尉,加散骑常侍,又特为起大第,车驾亲自临之。又于其后园为像母起观庙,名其里曰渭阳里,以追思母氏也。 ◎《秦诗·渭阳篇》:我送舅氏,曰至渭阳。◎《毛传》曰:母之昆弟曰舅。◎郑《笺》云:渭水,名也。秦是时都雍,至渭阳者,盖东行送舅氏于咸阳之地。◎《世说·言语篇》云:魏明帝为外祖母筑馆于甄氏,既成,自行视,谓左右曰:“馆当以何为名?”侍中缪袭曰:“陛下圣思齐于哲王,罔极过于曾、闵。此馆之兴,钟情舅氏,宜以‘渭阳’为名。”◎刘孝标注:○《秦诗》曰:渭阳,康公念母也。康公之母,晋献公之女。文公遭骊姬之难,未反,而秦姬卒。穆公纳文公,康公时为太子,赠送文公于渭之阳,念母之不见也,我见舅氏,如母存焉。○按《魏书》:帝于后园为象母起观,名其里曰渭阳。○然则象母即帝之舅母,非外祖母也。且渭阳为馆名,亦乖旧史也。◎侯康曰:此说与史小异,故刘孝标讥之,然其名起于缪袭,则正可补史之遗也。 嘉平三年正月,畅薨,追赠车骑将军,谥曰恭侯;子绍嗣。太和六年,明帝爱女淑薨,追封谥淑为平原懿公主,为之立庙。取后亡从孙黄与合葬,追封黄列侯, ◎《宋书·礼志四》云:魏明帝有爱女曰淑,涉三月而夭,帝痛之甚,追封谥为平原懿公主,葬于南陵,立庙京师。无前典,非礼也。◎曹植《平原懿公主诔》云:俯振地纪,仰错天文。悲风激兴,霜飙雪雰。凋兰夭蕙,良幹以泯。于惟懿主,瑛瑶其质。协策应期,含英秀出。岐嶷之姿,实朗实一。在生十旬,察人识物。仪同圣表,声协音律。骧眉识往,俯瞳知来。求颜必笑,和音则该。阿保接手,侍御充傍。常在襁抱,不停笫床。专爱一宫,取翫圣皇。何图奄忽,罹天之殃。魂神迁移,精爽翾翔。号之不应,听之莫聆。帝用吁嗟,呜咽失声。呜呼哀哉!怜尔早没,不逮阴光。改封大郡,惟帝旧疆。建土开家,邑移蕃王。绲珮惟鲜,朱绂斯煌。国号既崇,哀尔孤独。配尔名才,华宗贵族。爵以列侯,银艾优渥。成礼于宫,灵轜交毂。生虽异室,殁同山岳。爰构玄宫,玉石交连。朱房皓壁,暠曜电鲜。饰终备位,法生象存。长埏缮修,神闺启扉。二柩并降,双魂孰依?人谁不没,怜尔尚微。阿保激摧,上圣伤悲。城阙之诗,以日喻岁。况我爱子,神光长灭。扃关一阖,曷其复晰。 以夫人郭氏从弟惪为之后,承甄氏姓,封惪为平原侯,袭公主爵。 ◎孙盛曰:于礼,妇人既无封爵之典,况于孩末,而可建以大邑乎?惪自异族,援继非类,匪功匪亲,而袭母爵,违情背典,于此为甚。陈群虽抗言, ◎《群传》:群上疏曰:“八岁下殇,礼所不备。况未期月,而以成人礼送之,加为制服,举朝素衣,朝夕哭临,自古以来,未有此比。” 杨阜引事比并, ◎《阜传》:帝将自临送,早阜疏曰:“文皇帝、武宣皇后崩,陛下皆不送葬,何至孩抱之赤子而可送葬也哉?” 然皆不能极陈先王之礼,明封建继嗣之义,忠至之辞,犹有阙乎!诗云: “赫赫师尹,民具尔瞻。” ◎《诗·小雅·节南山篇》之辞。◎《毛传》云:赫赫,显盛貌。师,大师,周之三公也。尹,尹氏,为大师。具,俱也。瞻,视也。 宰辅之职,其可略哉!◎《晋诸公赞》曰:惪字彦孙。司马景王辅政,以女妻惪。妻早亡,文王复以女继室,即京兆长公主。 ◎《晋书·文明王皇后传》:后生京兆公主。 景、文二王欲自结于郭后,是以频繁为婚。 ◎赵一清曰:司马锐意篡魏,至结宫中之援。齐王之废也,奏中多列甄、郭之名,其答渭阳之情者如此,呜呼!◎弼按:王莽媚元后之术也,何足异哉。 惪虽无才学,而恭谨谦顺。甄温字仲舒,与郭建及惪等皆后族,以事宜见宠。咸熙初,封郭建为临渭县公,惪广安县公,邑皆千八百户。 ◎临渭,见《明纪》景初二年“广魏郡”注。◎沈钦韩曰:《晋志》:略阳郡,治临渭。○广安县无考,或有误。 温本国侯,进为辅国大将军, ◎《宋书·百官志》:辅国将军,汉献帝以伏完居之。◎洪饴孙曰:辅国大将军,一人,第二品,咸熙元年置,不常设。 加侍中,领射声校尉,惪镇军大将军。 元本“惪”下有“领”字。 泰始元年,晋受禅,加建、惪、温三人位特进。惪为人贞素,加以世祖姊夫, 晋武帝庙号世祖。 是以遂贵当世。惪暮年官更转为宗正,迁侍中。太康中,大司马齐王攸当之藩,惪与左卫将军王济共谏请,时人嘉之。世祖以此望惪,由此出惪为大鸿胪,加侍中、光禄大夫。寻疾薨,赠中军大将军,开府侍中如故,谥恭公,子喜嗣。喜精粹有器美,历中书郎、右卫将军、侍中,位至辅国大将军,加散骑常侍。喜与国姻亲,而经赵王伦、齐王冏事故,能不豫际会,良由其才短,然亦以退静免之。 青龙中,又封后从兄子毅及像弟三人,皆为列侯。毅数上疏陈时政, ◎侯康曰:○《御览》卷二百十五引《魏名臣奏》:驸马都尉甄毅奏曰:“汉时公卿皆奏事选尚书郎,试,然后得为之。其在职,自赍所发书,诣天子前发省便处当,事轻重口自决定。或天子难问,据案处正,乃见郎之割断材伎。魏则不然。今尚书郎皆天下之选,材伎锋出,亦欲骋其能于万乘之前,宜如故事,令郎口自奏事,自处当。” 官至越骑校尉。嘉平中,复封畅子二人为列侯。后兄俨孙女为齐王皇后,后父已没,封后母为广乐乡君。

15.3 文德郭皇后

文德郭皇后,安平广宗人也。 ◎安平,见《武纪》建安九年。◎胡三省曰:汉广宗县属巨鹿郡,《晋志》始属安平,盖魏氏割度也。◎钱大昕、赵一清说同。◎弼按:○本志《杜恕传》注引《魏略》云:孟康,安平人。黄初中以于郭后有外属,并受九亲赐拜。○盖后姊適孟氏,故云“九亲”。○又按颜师古《汉书叙例》云:孟康,安平广宗人。○此皆为广宗属安平之证。◎《一统志》:广宗故城,今直隶广平府威县东。◎《方舆纪要》:今顺德府广宗县治。 祖世长吏。 ◎《魏书》曰:父永,官至南郡太守,谥敬侯。 监本、官本“侯”作“后”,误。 母姓董氏,即堂阳君, ◎《郡国志》:冀州安平国堂阳,故属巨鹿。◎《一统志》:堂阳故城,今直隶冀州新河县治。 生三男二女:长男浮,高唐令; 高唐,见《武纪》初平三年。 次女昱; 即孟武之母。 次即后;后弟都、弟成。后以汉中平元年三月乙卯生, 后长魏文三岁,后崩于青龙三年,年五十二岁。 生而有异常。 后少而父永奇之曰: “此乃吾女中王也。”遂以女王为字。早失二亲,丧乱流离,没在铜鞮侯家。 ◎《左传·成公九年》:晋执郑伯于铜鞮。◎《襄公三十一年》:子产曰:“铜鞮之宫数里。”◎《昭公二十八年》:灭羊舌氏,乐霄为铜鞮大夫。◎杜注:铜鞮,晋别县,在上党。◎《郡国志》:并州上党郡铜鞮。◎《上党记》曰:晋别宫,墟阙犹存。北城去晋宫二十里,羊舌所邑。◎《一统志》:铜鞮故城,在山西沁州南。◎钱坫曰:今沁州治南四十里。 太祖为魏公时,得入东宫。后有智数,时时有所献纳。文帝定为嗣,后有谋焉。太子即王位,后为夫人,及践阼,为贵嫔。甄后之死,由后之宠也。黄初三年,将登后位,文帝欲立为后, 冯本“为”作“郭”。 中郎栈潜上疏曰: ◎胡三省曰:○汉三署中郎及虎贲、羽林中郎,皆秩比六百石。魏文帝自五官中郎将登极,省五官将,惟左右中郎及虎贲、羽林中郎。栈,仕限反。○丁度曰:姓也。何氏《姓苑》:“栈姓出任城。”栈潜,任城人也。盖自潜始著。◎弼按:栈潜,事详见《高堂隆传》。 “在昔帝王之治天下,不惟外辅,亦有内助,治乱所由,盛衰从之。故西陵配黄, ◎《史记·五帝本纪》:黄帝娶于西陵之女,是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃,生二子,其后皆有天下。◎《正义》云:西陵,国名也。 英、娥降妫, 英、娥,事见前《后妃传》叙。 并以贤明,流芳上世。桀奔南巢,祸阶末喜; ◎监本、官本“末”作“妺”。◎《尚书·仲虺之诰》:成汤放桀于南巢。◎《史记·夏本纪》:汤率兵以伐夏桀,桀走鸣条,遂放而死。◎《括地志》:庐州巢县有巢湖,即《尚书》成汤伐桀,放于南巢者也。◎《淮南子》云:汤败桀于历山,与妹喜同舟浮江,奔南巢之山而死。◎《汉书·外戚传》序:桀之放也,用末喜。◎颜师古曰:末喜,桀之妃,有施氏女也。美于色,薄于德,女子行,丈夫心。桀常置末喜于膝上,听用其言,昏乱失道,于是汤伐之,遂放桀与末喜,死于南巢。 纣以炮烙,怡悦妲己。 ◎《史记·殷本纪》:帝纣好酒淫乐,嬖于妇人,爱妲己,刑有炮烙之法。◎皇甫谧曰:妲己,有苏氏美女。◎《国语》:有苏氏女;妲,字;己,姓也。◎《列女传》曰:膏铜柱,下加之炭,令有罪者行焉,辄堕炭中,妲己笑,名曰炮烙之刑。 是以圣哲慎立元妃,必取先代世族之家,择其令淑以统六宫,虔奉宗庙,阴教聿修。 ◎《诗·大雅·文王篇》:聿修厥德。◎《毛传》云:聿,述也。 《易》曰:‘家道正而天下定。’ ◎《易·家人》曰:夫夫妇妇,而家道正;家道正,而天下定矣。 由内及外,先王之令典也。《春秋》书‘宗人衅夏’,云‘无以妾为夫人之礼’。 ◎《左传·哀公二十四年》:公子荆之母嬖,将以为夫人,使宗人衅夏献其礼,对曰:“无之。”公怒曰:“女为宗司,立夫人,国之大礼也,何故无之?”对曰:“周公及武公娶于薛,孝、惠娶于商,自桓以下娶于齐,此礼也,则有。若以妾为夫人,则固无其礼也。”公卒立之,而以荆为太子,国人始恶之。◎杜注:荆,哀公庶子也。宗人,礼官也。 齐桓誓命于葵丘, ◎《左传·僖公九年》:齐侯盟诸侯于葵丘。◎杜注:陈留外黄县东有葵丘。◎《郡国志》:兖州陈留郡外黄有葵丘,齐桓公会此城中。◎《一统志》:葵丘聚,在今河南归德府考城县东三十里。◎弼按:此与山东青州府临淄县西之葵丘同名异地。 亦曰‘无以妾为妻’。 见《孟子》。 ◎《孟子·告子章句下》:葵丘之会诸侯,束牲、载书而不歃血。初命曰:“诛不孝,无易树子,无以妾为妻。” 今后宫嬖宠,常亚乘舆。 《通鉴》“今”作“令”,“常”作“当”。 若因爱登后,使贱人暴贵,臣恐后世下陵上替,开张非度, ◎胡三省曰:非度,犹言非法。 乱自上起也。”文帝不从,遂立为皇后。 黄初三年九月庚子立。 ◎《魏书》曰:后上表谢曰:“妾无皇、英釐降之节,又非姜、任思齐之伦, 皇、英、姜、任,俱见前。 诚不足以假充女君之盛位,处中馈之重任。”后自在东宫,及即尊位,虽有异宠,心愈恭肃,供养永寿宫,以孝闻。 卞太后称永寿宫。 是时柴贵人亦有宠,后教训奖导之。后宫诸贵人时有过失,常弥覆之,有谴让,辄为帝言其本末,帝或大有所怒,至为之顿首请罪,是以六宫无怨。性俭约,不好音乐,常慕汉明德马后之为人。 ◎范《书·皇后纪》:明德马皇后,伏波将军援之小女也。选入太子宫,时年十三,奉承阴后,傍接同列,礼则修备。显宗即位,以为贵人;永平三年,立为皇后。

后蚤丧兄弟,以从兄表继永后, ◎《鲍勋传》:太子郭夫人弟为曲周县吏,断盗官布,法应弃市。◎史不书名,或亦为后从弟也。 拜奉车都尉。后外亲刘斐与他国为婚,后闻之,敕曰:“诸亲戚嫁娶,自当与乡里门户匹敌者,不得因势强与他方人婚也。”后姊子孟武还乡里, 孟康为后外属,注见前。 求小妻, ◎《汉书·外戚传·许后傅》:废后姊孊寡居,与定陵侯淳于长私通,因为之小妻。◎《佞幸传·淳于长传》亦云:与孊私通,因取为小妻。◎又《佞幸传》序:张彭祖为其小妻所毒毙。◎范《书·陈球传》:球小妻,程璜之女。◎苏舆曰:汉世谓妾为小妻。《枚乘传》“取皋母为小妻”。三国时犹然。魏郭后姊子孟武求小妻是也,亦称傍妻。◎范《书·赵孝王良传》:私娉小妻。◎章怀注:小妻,妾也。◎《吴志·孙晧传》天纪元年注引《江表传》:张俶取小妻三十余人。 后止之。遂敕诸家曰:“今世妇女少,当配将士,不得因缘取以为妾也。宜各自慎,无为罚首。” ◎何焯曰:此时当别有科禁,今不可考矣。青龙中诸士女嫁非士者,一切录夺,以配战士,当亦缘此为辞耳。 ◎《魏书》曰:后常敕戒表、武等曰:“汉世椒房之家, ◎《汉书·孝昭上官皇后传》:而有椒房之重。◎师古曰:椒房,殿名,在未央宫,皇后所居。◎《尔雅翼》:椒,实多而香,汉世皇后称椒房,取其实蔓延盈升,以椒涂屋,亦取其温煖。 少能自全者,皆由骄奢,可不慎乎!”

五年,帝东征,后留许昌永始台。 ◎《文选》何晏《景福殿赋》云:镇以重台,实曰永始。复阁重闱,猖狂是俟。京庾之储,无物不有。不虞之戒,于是焉取。◎李善注:永始,台名,仓廩所居也。 时霖雨百余日,城楼多坏,有司奏请移止。后曰:“昔楚昭王出游,贞姜留渐台,江水至,使者迎而无符,不去,卒没。 ◎《列女传》:贞姜者,齐侯之女,楚昭王之夫人也。王出游,留夫人渐台之上而去。王闻江水大至,使使者迎夫人,忘持符。夫人曰:“王与宫人约,召必以符,今使者不持符,妾不敢从。”使者曰:“水方大至,还而取符,恐后。”夫人曰:“贞女之义不犯约,勇者不畏死,守一节而已。妾知从使者必生,留必死,然弃约越义而求生,不若留而死耳。”于是使者反取符,还,则水大至,台崩,夫人流而死。王曰:“嗟夫,守义死节,不为苟生,处约持信,以全其贞。”乃号曰贞姜。 今帝在远,吾幸未有是患,而便移止,奈何?”群臣莫敢复言。六年,帝东征吴,至广陵, 广陵,见《武纪》建安十三年。 后留谯宫。时表留宿卫, 郭表也。 欲遏水取鱼。后曰:“水当通运漕,又少材木,奴客不在目前, ◎《汉书·五行志七·中之上》云:成帝鸿嘉、永始之间,好为微行出游,选从期门郎有材力者,及私奴客,多至十余,少五六人。◎《蜀志·糜竺传》:竺进奴客二千。◎《吴志·孙策传》注引《江表传》:许贡奴客潜民间,欲为贡报雠。◎《唐书·食货志》:豪民侵噬产业不移户,则县不敢徭役,而征税皆出下贫,至于依富为奴客,役罚峻于州县。 当复私取官竹木作梁遏。今奉车所不足者, 表官奉车都尉。 岂鱼乎?”

明帝即位,尊后为皇太后,称永安宫。太和四年,诏封表安阳亭侯,又进爵乡侯,增邑,并前五百户,迁中垒将军。以表子详为骑都尉。其年,帝追谥太后父永为安阳乡敬侯,母董为都乡君。迁表昭德将军, ◎洪饴孙曰:昭德将军,一人,第五品。 加金紫, ◎《宋书·百官志上》云:光禄大夫,银章青绶,其重者加金章紫绶,则谓之金紫光禄大夫,旧秩比二千石。◎赵一清曰:杨彪及齐王芳后父王夔只云“加光禄大夫”,是银章青绶也。此云“加金紫”,是金紫光禄大夫也。不言“光禄大夫”者,史省文也。 位特进,表第二子训为骑都尉。及孟武母卒,欲厚葬,起祠堂,太后止之曰:“自丧乱以来,坟墓无不发掘,皆由厚葬也;首阳陵可以为法。” 魏文葬首阳陵。 青龙三年春,后崩于许昌, 三年正月丁巳崩。 以终制营陵,三月庚寅,葬首阳陵西。 ◎《魏略》曰:明帝既嗣立,追痛甄后之薨, 监本、官本“薨”作“葬”,误。 故太后以忧暴崩。甄后临没,以帝属李夫人。及太后崩,夫人乃说甄后见谮之祸,不获大敛,被发覆面,帝哀恨流涕,命殡葬太后,皆如甄后故事。 ◎甄后死于黄初二年,明帝年已十七矣,岂不知其死状,尚待李夫人之陈说乎?◎何焯曰:注引《魏略》云云,按郭太后没,其宗亲恩礼无改,故陈氏不取其说。然毛后赐死,会犹迁官,曹氏之酷虐变诈,难以常理推也。 ◎《汉晋春秋曰》:初,甄后之诛,由郭后之宠,及殡,令被发覆面,以糠塞口,遂立郭后,使养明帝。帝知之,心常怀忿,数泣问甄后死状。郭后曰: “先帝自杀,何以责问我?且汝为人子,可追雠死父,为前母枉杀后母邪?”明帝怒,遂逼杀之,敕殡者使如甄后故事。◎《魏书》载哀策曰:维青龙三年三月壬申, ◎宋本“二年”作“三年”,是,各本皆误。◎潘眉曰:是年三月无壬申,“三月”当为“二月”,郭后以二月壬申启殡,三月庚寅葬。 皇太后梓宫启殡,将葬于首阳之西陵。哀子皇帝叡亲奉册祖载, ◎梁玉绳曰:哀子之称见此,其《士虞礼》及《礼杂记》,凡虞以前之祭称哀子,则非对母而言也。《温公书仪》谓“母亡称哀子,唐以后始有之”,似忘考裴注。然蔡邕《袁夫人碑》 “哀子豁达”,又在魏前。◎胡玉缙曰:○梁谓“虞以前祭称哀子,非对母而言”,是已,而义犹未尽。○黄以周《丧祭通故》云:孝子、孝孙、哀子、哀孙皆宗子之称;其众子、众孙之助祭者,曰哀显相,不得直称哀子、哀孙。《士虞记》:“哀子某,哀显相。”显有别矣。今众子亦称哀子,误也。又有父孤母哀之说,尤属不经。 遂亲遣奠,叩心擗踊, ◎吴本“擗”作“躃”,误。“躃”或书作“躄”,跛躃也。◎《礼记·檀弓下》云:辟踊,哀之至也。◎郑注:辟,拊心也。◎《孝经》:擗踊哭泣。 号咷仰诉,痛灵魂之迁幸,悲容车之向路,背三光以潜翳,就黄垆而安厝。呜呼哀哉!昔二女妃虞,帝道以彰,三母嫔周,圣善弥光,既多受祉,享国延长。哀哀慈妣,兴化闰房,龙飞紫极,作合圣皇,不虞中年,暴罹灾殃。愍予小子,茕茕摧伤,魂虽永逝,定省曷望?呜呼哀哉! ◎《通典》卷七十九云:文德皇后崩,侍中苏林议皇后皆有谧,未葬,宜称大行。诏曰:“称大行者,所以别存亡之号,故事已然,今当如林议,称大行。” 帝进表爵为观津侯, ◎《郡国志》:冀州安平国观津。◎《一统志》:观津故城,直隶冀州武邑县东南。 增邑五百,并前千户。迁详为驸马都尉。四年,追改封永为观津敬侯,世妇董为堂阳君。追封谥后兄浮为梁里亭戴侯,都为武城亭孝侯,成为新乐亭定侯,皆使使者奉策,祠以太牢。表薨,子详嗣,又分表爵封详弟述为列侯。详薨,子钊嗣。

15.4 明悼毛皇后

明悼毛皇后,河内人也。 ◎河内,见《武纪》初平元年。◎钱大昭曰:明悼毛皇后、明元郭皇后,皆书郡不书县,非史例也。◎弼按:○《蜀志·二主妃子传》:先主甘皇后,沛人。先主穆皇后,陈留人。○《吴志·妃嫔传》:吴主权王夫人,琅邪人。吴主权王夫人,南阳人。○是书郡不书县者甚多。○又按《汉书·外戚传》:高祖薄姬,父吴人。孝武钩弋赵倢伃,家在河间。史良娣,家本鲁国。○是皆不书其县。又“孝成越皇后,本长安宫人”,即其郡亦不书。大抵出自微贱,或自幼没入宫中,失其里贯,乃从阙文。钱氏谓非史例,过矣。 黄初中,以选入东宫,明帝时为平原王,进御有宠,出入与同舆辇。 ◎《汉书·外戚传》:成帝游于后庭,尝欲与班倢伃同辇载,倢伃辞曰:“观古图画圣贤之君,皆有名臣在侧,三代末主廼有嬖女。今欲同辇,得无近似之乎?”上善其言而止。◎《汉官仪》曰:皇后、倢伃乘辇,余皆以茵,四人舆以行。 及即帝位,以为贵嫔。太和元年,立为皇后。后父嘉,拜骑都尉,后弟曾,郎中。

初,明帝为王,始纳河内虞氏为妃,帝即位,虞氏不得立为后,太皇卞太后慰勉焉。虞氏曰:“曹氏自好立贱,未有能以义举者也。 ◎胡三省曰:武帝立卞后,文帝立郭后,皆非正室。◎何焯曰:周天子逆后于妫、姜之国,汉诸侯皆同姓,不可拘以旧制。然景立王,武立卫,安于立贱矣,此等皆汉事,与三代始判分处。 然后职内事,君听外政, ◎《礼记·昏义篇》云:古者,天子后立六宫、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻,以听天下之内治,以明章妇顺,故天下内和而家理。天子立六宫、三公、九卿、二十七大夫、八十一元士,以听天下之外治,以明章天下之男教,故外和而国治。故曰:天子听男教,后听女顺。天子理阳道,后治阴德。天子听外治,后听内职。 其道相由而成,苟不能以善始,未有能令终者也。殆必由此亡国丧祀矣!” ◎或曰:言虽怨怼,然深明夫妇人伦之本、兴替所由。 虞氏遂绌还邺宫。进嘉为奉车都尉,曾骑都尉,宠赐隆渥。顷之,封嘉博平乡侯,迁光禄大夫,曾驸马都尉。嘉本典虞车工,卒暴富贵, ◎吴金华曰:卒暴,今语所谓“突然”、“忽然”。 明帝令朝臣会其家饮宴,其容止举动甚蚩騃, ◎蚩,赤之切,凡无知者皆以蚩名之。◎《御览》:騃,侯楷切。◎《广雅释诂》:騃,痴也。 语辄自谓“侯身”,时人以为笑。 宋本“笑”作“ ”,误。夏侯玄耻与毛曾同坐,见《玄传》。 ◎孙盛曰:古之王者,必求令淑以对扬至德,恢王化于《关雎》,致淳风于《麟趾》。及臻三季,并乱兹绪,义以情溺,位由宠昏,贵贱无章,下陵上替,兴衰隆废,皆是物也。魏自武王,暨于烈祖,三后之升,起自幽贱,本既卑矣,何以长世?《诗》云:“絺兮绤兮,凄其以风。” ◎《诗·邶风·绿衣篇》。◎《毛传》云:凄,寒风也。◎郑《笺》云:缔绤所以当暑,今以待寒,喻其失所也。 其此之谓乎! 后又加嘉位特进,曾迁散骑侍郎。青龙三年,嘉薨,追赠光禄大夫,改封安国侯,增邑五百,并前千户,谥曰节侯。四年,追封后母夏为野王君。 ◎《郡国志》:司隶河内郡野王。◎《一统志》:野王故城,今河南怀庆府河内县治。

帝之幸郭元后也,后爱宠日弛。景初元年,帝游后园,召才人以上曲宴极乐。 ◎胡三省曰:曲宴,禁中之宴,犹言私宴也。 元后曰“宜延皇后”,帝弗许。乃禁左右,使不得宣。 ◎胡三省曰:宣,布也,露其事也。 后知之,明日,帝见后,后曰:“昨日游宴北园,乐乎?” ◎胡三省曰:后园在洛城北隅。 帝以左右泄之,所杀十余人。赐后死, ◎《明纪》:九月庚辰,皇后毛氏卒。 然犹加谥, ◎《谥法》:中年早夭曰悼,肆行无礼曰悼。◎《晋书·安平献王孚传》:魏明悼后崩,议书铭旌,或欲去姓而书魏,或欲两书,孚以为:“经典正义,皆不应书。凡帝王皆因本国之名以为天下之号,而与往代相别耳,非为择美名以自光也。天称皇天,则帝称皇帝,地称后土,则后称皇后。此乃所以同天地之大号,流无二之尊名,不待称国号以自表,不俟称氏族以自彰。是以《春秋·隐公三年·经》曰‘三月庚戌天王崩’,尊而称天,不曰‘周王’者,所以殊乎列国之君也。‘八月庚(戌)〈辰〉宋公和卒’,书国称名,所以异乎天王也。《襄公十五年·经》曰‘刘夏逆王后于齐’,不曰‘逆周王后姜氏’者,所以异乎列国之夫人也。至于列国,则曰‘夫人姜氏至自齐’,又曰‘纪伯姬卒’,书国称姓,此所以异乎天王后也。由此考之,尊称皇帝,赫赫无二,何待于魏乎?尊称皇后,彰以谥号,何待于姓乎?议者欲书‘魏’者,此以为天皇之尊,同于往古列国之君也。或欲书姓者,此以为天皇之后,同于往古之夫人也。乖经典之大义,异乎圣人之明制,非所以垂训将来,为万世不易之式者也。”遂从孚议。 葬愍陵。 十月癸丑葬。 迁曾散骑常侍,后徙为羽林虎贲中郎将、 ◎《续百官志》:羽林中郎将,比二千石,主羽林郎。◎虎贲中郎将,见《甄后传》。 原武典农。 ◎《郡国志》:司隶河南尹原武。◎《一统志》:原武故城,今河南怀庆府阳武县治。◎典农,见《陈留王纪》咸熙元年。

15.5 明元郭皇后

明元郭皇后,西平人也, 西平,见《武纪》建安十九年,又见《齐王纪》嘉平五年。 世河右大族。黄初中,本郡反叛,遂没入宫。明帝即位,甚见爱幸,拜为夫人。叔父立为骑都尉,从父芝为虎贲中郎将。帝疾困,遂立为皇后。齐王即位,尊后为皇太后,称永宁宫, ◎《晋书·宣帝纪》:正始八年,曹爽用何晏、邓飏、丁谧之谋,迁太后于永宁宫。◎胡三省引此传驳之,说见《曹爽传》。 追封谥太后父满为西都定侯, 西平郡治西都。今甘肃西宁府西宁县治。 以立子建绍其爵。封太后母杜为郃阳君。 ◎《郡国志》:司隶左冯翊郃阳。◎《一统志》:郃阳故城,今陕西同州府郃阳县东南。 芝迁散骑常侍、长水校尉, ◎《魏略》曰:诸郭之中,芝最壮直。 芝,事见《齐王纪》嘉平六年注引《魏略》。 先时自以他功封侯。 监本、官本“侯”作“爵”。 立,宣德将军, ◎洪饴孙曰:宣德将军,一人,第五品。 皆封列侯。建兄惪,出养甄氏。惪及建俱为镇护将军, ◎赵一清曰:镇护将军,谓或为镇军将军,或为护军将军也。然《宋志》魏世有中护军及护军,无护军将军。傥即所谓资重者为将军者邪?◎洪饴孙曰:镇护将军,一人,第三品。◎弼按:《传》言惪、建俱为镇护将军,则不止一人。 皆封列侯, 惪封广安县公,建封临渭县公,见《甄后传》注。 并掌宿卫。值三主幼弱,宰辅统政,与夺大事, 即废立大事也。 皆先咨启于太后而后施行。 废立谱令,皆假其名以行。 毌丘俭、钟会等作乱,咸假其命而以为辞焉。景元四年十二月崩,五年二月,葬高平陵西。 五年二月庚申葬,即咸熙元年也。高平陵,见明纪景初三年。 ◎《晋诸公赞》曰:建安叔始,有器局而强问,泰始中疾薨。子嘏嗣,为给事中。

评曰:魏后妃之家,虽云富贵,未有若衰汉乘非其据,宰割朝政者也。鉴往易轨,于斯为美。追观陈群之议,栈潜之论, ◎林国赞曰:潜谏立郭后,见此传。群谏追封平原公主,见《陈群传》,此传一字未及,而传评忽云,首尾殊不应。他如《刘放传》讥放抑辛毗而助王思,实见《辛毗传》;据《放传》,则于毗一字未及。又《刘焉传》评讥焉求婚吴氏,实见《二主妃子传》;据《焉传》,则求婚事一字未及。 適足以为百王之规典,垂宪范乎后叶矣。 ◎或曰:人臣进谏纳规,不用于当时,仍利于后世。用与不用,均之有厚赖焉。